言不亵不笑：近代中国男性世界中的谐谑、情慾与身体

年份：2016年

作者：黄克武

出版社：聯經出版事業股份有限公司

语言：traditional chinese

类型：PDF

大小：130.34 MB

页数：560

ISBN NO：9570846933

一部有关近代中国男性心态史的专着
以明清以来的笑话书、俗曲、豔情小说
与民初报纸的医药广告等史料
探究明末至民初之间男性的情绪、欲望、身体与私人生活
并分析其所反映之思想、文化意涵。
《言不亵不笑：近代中国男性世界中的谐谑、情慾与身体》
分为谐谑、情慾与现代转型等三篇，
关怀的焦点是近代中国在传统至现代的转换中，
男性世界中幽默感、情慾表达与身体观念之间的关係。
作者黄克武教授认为，明清谐谑书刊与豔情小说反映了男性中心的社会中，男性菁英分子对身体、情慾与两性关係的看法。这些看法一方面狂野大胆、缤纷多彩，以「谑浪诙谐」之手笔书写情慾活动与身体感受，另一方面则与儒家伦理、道家养生与佛教果报等理念交织在一起。清末民初报纸的医药广告主要反映男子对性的恐惧与烦恼。这些医药广告显示在20世纪初年之后，传统的身体观、情慾观在西方现代医学、国族主义、跨国公司全球市场、新兴媒体的冲击之下所发生的变化。直至今日这些文本仍广泛地流传于中文世界，而其中所反映出来的「萦绕于心的性幻想与性恐惧」以及「言不亵不笑」等心态亦仍普遍地存在，构成中国文化圈中男性的性别认知、情慾表述与隐私观念的重要基础。
作者黄克武透过不同时期之文本，探索感官经验的书写，展现明清以来男性世界中身体与谐谑交织而成的世界。这些笑话书、豔情小说、俗曲等被视为特定时空之中作者（或编者）与读者所共同营造的文化出产，因而表现出时代的性格。这些明清的文本除了反映中国历史情境下不同时期男性的幽默感之外，还与身体与情慾等议题有密切的关係。
《言不亵不笑》的探索从十七世纪开始，上篇的三章以明清时期谐谑性质之文本为中心，探讨传统男子谐谑与身体、情慾之纠葛。第一章描写与分析明清时期谐谑文本，及其与身体、情慾主题之关联。第二章将焦点集中于最早在乾隆年间出版的《笑林广记》中的性笑话。上述两章所分析的谐谑文本中情慾表达可以让读者反省以「礼教─情慾」二元对立来观察明清历史的研究取向。传统社会的幽默不限于情色笑话，而有更複杂的图谱。第三章以道光年间出版李汝珍所着的《镜花缘》为基本史料，探讨鸦片战争前夕中国社会中不同型态的幽默，及其在中国近代社会史与思想史上的涵义。
中篇的第四章与第五章主要研究明清时期的豔情小说之情慾表达，以及其中所反映男性之情色意识。第四章指出明清的豔情文本以狂野的想像建构一个不以繁衍后代为目的的情色世界。第五章以三个不同的豔情小说探讨明清豔情小说所展现的情慾世界与情色意识。作者黄克武以空间的观念作为切入点，探讨豔情作家如何透过空间安排与逾越来书写情慾活动。
下篇的三章探讨「现代转型」。第六、七章将焦点从明清时期转移到民国初年，从明末到民初中国男子对身体与情慾的看法有不少的连续性，但是另一方面随着西力的冲击与全球化的发展，传统的观念也发生了许多变迁。作者黄克武利用民初报纸的医药广告来分析广告内容所反映出男性的梦想与恐惧。第六章处理报纸医药广告如何反映与形塑近代中国在中西论述交织之下的疾病观与身体观。第七章进一步地从肾、血、脑三类型的广告，分析代理跨国公司药品的广告商如何一方面延续本土的文化传承、语彙观念，另一方面借助国外报章相同商品之广告形象来行销其商品，总之，全球化与地方化的过程是交织在一起的，全球化的部分展现科学论述与全球跨国资本主义对中国社会的影响，地方化则显示依赖传统语彙的身体想像在西力冲击之下仍有强劲的延续性。第八章探讨「私领域」观念在近代中国之发展。
另一方面，本书所收录的这几篇文章使用了以往史学研究较少运用的文学素材，